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  • 海藏法师:面向世界的中国佛教

    等。这还需有识之士热忱地继承先辈的未尽之业,做出自己最大的努力。   现在,中国佛教又如何面向世界呢?众所周知,在这个世界上不同的国家有不同的风俗,不同的人有不同的个性。在不同的风俗和个性之间不可能...

    海藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504084069.html
  • 中国的孩子为什么永远长不大

    证明,这些教育都无助于培养孩子的人格独立和个性自由,相反,只会扼杀孩子的天性和禀赋。 而青年政治学院却指望靠金钱奖励的方式去培养新生的独立精神,这样的育人观念与家长、阿姨及中小学教师...判断能力和分析能力,对习以为常的现象能保持怀疑精神和批判精神,如此等等,具备了这种精神的才堪称人格独立、精神自强、个性健全。大学之大,就体现在能从这样的高度去培养大学生的独立精神,如若套用幼稚园和小学的...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/06382990539.html
  • 如何克服人类顽劣的习气

    问题向其请益。  目前是“般若协谈中心”负责人的智德法师,除精研佛法之外,在心理辅导协谈工作方面,更是饶富经验。智德法师表示,每个人都有习气,而因之形成的个性,便直接或间接地影响自身命运。习气固然根植于...,文明急速发展,却也形成部份人心偏颇,乃至险恶的光景。智德法师于其协谈工作中,亦常见有“犯罪倾向”之人。由于先天种子是为根本原因,复加上役天环境的杂染,遂导致性格违常,举止失调的不良个性。如遇有这般...

    朱纪忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031167548.html
  • 美医界权威:李银河不是性专家

    支持。为什么不鼓励这些人一起去表演赚点钱呢?即使是在大家都自愿的前提下,违不违法倒不是我们要研究的重点。要研究的是道德与社会健康的问题。每增加一个性伴,得性病的几率就会增加很多。现在的性病、爱滋病还不严重吗?多个人聚在一起发生性行为,也就是群交,对你的每一个性伴有点感情吗?有点爱意吗?互相有尊重吗?遇到绅士淑女要留个下来考虑结婚吗?我担心的是群交的后果,对这个社会的冲击力,必然是惨重的。  群众的...

    见内

    |性解放|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22161619111.html
  • 论信仰与构建和谐社会

    个人与社会关系的问题上,要允许个性自由与个性发展。   反思多年来的信仰失误,我们并没有真正走出中国封建主义传统信仰用集体主义消融个性的误区。这主要表现在,在我们作为共产主义思想原则所理解的集体主义...共产主义是要坚持集体主义的,但这种集体主义是“人和人之间矛盾”、“个体和类之间的抗争的真正解决”。它首先需要的是真正独立的个人和自由发展的个性。现在,中国已从集中统一的计划经济体制转变为社会主义市场...

    苏丽亚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482883189.html
  • 嫉妒

    交情,他们之间永远没有嫉妒,为什么?管仲穷困可怜的时候,两人合作做生意,管仲的个性素来如此,结帐时总要多拿一些。譬如赚一百万,他要拿八十万,鲍叔牙说拿去。这很不容易啊!到了管仲当宰相快要死了,齐桓公问他死了怎么办?宰相找谁呢,以我们的看法,管仲一定推荐鲍叔牙。齐桓公也问管仲,鲍叔牙可不可以接他的位子,管仲答说不可以,因为鲍叔牙个性大方,人求完美,要求太过分的好,胸襟无法包罗万象,不能当宰相。于是...

    南怀瑾

    |南怀瑾|嫉妒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1335021117.html
  • 一个帝国的诞生

    没有潜过一次水。所以,这一切不只是为了看时间,而是一种宣言:我喜欢户外、海洋和大自然,就如同年轻人喜欢运动鞋,不是为了跑步一样。    既然手表不再是昂贵的奢侈品和单纯的计时工具,而是传递个性和情感的...为一体成形的表壳,零件也由91个减至51个。“斯沃琪是属于这个时代的手表,它代表着个性、时尚和自由。相信没人能够拒绝这个可爱的家伙”。    50天后,德国法兰克福市最高的摩天大厦上悬挂了一条500...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18472116801.html
  • 慈悲喜舍是世间法通向出世间法的桥梁

    就是慈心作意。不但能慈心作意,又能培养十波罗蜜的美德,清静的性地﹙个性﹚。   修行不只是要改变我们的知识,更重要的是要改变我们的个性与心行﹙习气﹚,修行以后,个性都没有改变,只是观念改而已,那不是在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415245714.html
  • 观音形象的艺术演变

    最象。但她也最“不象”的,因为研究唐朝的美术作品,可以发现唐人所做的仕女都接近此形象,而且,印度佛教中的菩萨大多数就是这样的。所以,吴道子时代的观音形象缺少个性。 screen.width-333...“男性化”。所以,说到底,谁来画观音,就反映了谁内心主观:僧人希望观音是男身,女画家希望观音是女身,宫廷画家则注重按照皇家喜好进行塑身和写意。从这个角度看,尽管是宗教里的精神形象,也摆脱不了时代个性和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201350748.html
  • 谈傣族寺庙文化的衰微与传统文化的传承

    适应现代语境的新人,而他们却又更多地成为了只接受汉文化熏染而失去了自己民族文化个性和民族文化认知的一代。更令人担忧的是,由于现代学校推行的是汉语单向教学,这必然加剧民族语言的消退现象。考察中我们发现,...民族文化个性却缺少与时代同步的共性;而学校培养的学生虽然学到了傣族文化之外更多的现代科技知识,但又失去了传承本民族的文化个性及本土文化价值观。学校教育的普及,在一定程度上影响了傣族文化以寺庙传承为中心的...

    李红英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063670354.html